易经中坤卦的卦辞
(麻烦翻译下)坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋...
亲，这个是易经的内容。六年了，不知道你是否还在继续读周易。这是要用一辈子来读的书。以后我们40多岁，没有了老师，就要靠这本书来引导我们来做事了。
坤卦的卦辞是：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。
元：开始。这个开始要与乾卦结合在一起哈。这里请记住：乾卦，开始意味着创始，是一切的开始。乾卦，是宇宙万物的开始，是主动力，然而，坤卦，正好是受动力，意味着承载，发展。引申：开创一个事物，时代是很重要的，需要强大的力量，然而继承，发展一个事物，时代，依然需要强大的力量。永记一句话：做人不可懈怠。否则，半途而废，只能死在自己的手里。
亨：通达。此处的亨，是因为承载了乾的开创，而开始通达。
利牝马之贞：牝马，母马。易经其实很人性化的，为了让大家快点懂，就找了很多生活中拥有这个品质的动物作为反映，让我们一看到母马，就明白了他的真正含义。母马，它是马，健行，强健，但是呢，它也有顺从的一面，顺从公马。也就是说，做事情啊，有的时候呢，要强力而行，但是要有一个人带着你，你跟着他走，才可以。就比如，联想的柳传志，开辟了联想，但是需要一个接班人呀，就找到了杨元庆嘛。柳开辟，需要乾的力量，杨呢，承载，传承，需要坤的力量。就像母马一样啊。贞：永久，永固，就是长久发展的意思；我猜利 是表明，像 的意思撒。。
君子有攸往，先迷后得主。这句的翻译好像不太好懂，但是道理很简单哦！！君子啊，前行走在前面，会迷路；而走在后面呢，就会找到主人啊。有点像寓言是吧，呵呵呵。我们做人啊，有时候没有领导力，没有开创的能力，不适合做先锋，其实，走在前人的脚步上，也不是坏事啊，何必凡是都要出头呢。牛顿还说过，我们要站在巨人的肩膀上。其实，在这个信息化的大时代，牛人往往都是做资源整合，有时候我们不适合去做尖刀，那么走在后面，也是不错的啊。谨记：读周易，就要观天道，以立人道。人生没有命运，只是选择。读了周易，让你做更好的选择。
利西南得朋，东北丧朋。西南，平坦，平原，大路。东北，崎岖，困难。在西南，会结交朋友，在东北，会失去朋友。引申：在西南，或者在顺利的，平坦的，没有曲折的情况下，回结交越来越多的朋友，在困难，起伏（中性词），中，会失去一些朋友。
安贞，吉。这个我不太懂，我查了下，安贞之吉。安贞，是静而正，我猜，是潜龙勿用， 自己老老实实的，安静的，端正的，踏踏实实的，做自己的事情撒。
坤卦的卦辞，仅仅是一个总的纲领，具体的，对人生发展的启迪，来自于下面的爻辞，希望你能好好的读下去。
以上的暂时是我现在的感受和体悟。希望你能继续好好读周易。我刚刚开始读，很棒的，加油！！！哦 读不懂，就先看导读，就是别人读了周易，感受如何，好好想想。看看傅佩荣讲的 周易与人生 这个视频 也是不错的。
加油！！周易，真的是可以影响我们一辈子的书！！
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。动物中乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为犬，兑为羊
解释得够清楚吧
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?
第一讲 乾卦
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"
4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自强不息。
意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞：
初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。
意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
常用占断用语：
1、亨：通达，顺利。
2、利：有利，适宜。
3、吝：遗憾，麻烦，艰难。
4、厉：危险。
5、悔：忧虑，困厄。
6、咎：过错。
第二讲 坤卦
坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会迷入歧途；如果随从人后，就会有人出来作主，有利。向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的。（攸：所。贞，坚持正道。）
坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。
初六，履霜，坚冰至。
译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。
六二，直方大，不习无不利。
译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。
六三，含章可贞。或从王事，无成有终。
译：蕴含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，无咎无誉。
译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。
六五，黄裳，元吉。
译：穿黄色裙裳，大吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。
用六，利永贞。
译：永远坚持正道，以阴返阳为终结。
坤卦卦辞是什么意思?蕴含的道理是什么?
坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
坤卦的寓意是什么
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。乾为天，坤为地这是传统易学的共识，很少有人怀疑它，但是人们并没有找到充分的证据来证明它。我们在前边的文章中已经说过乾并不是天，乾卦的意义是行健。我们现在就来分析一下坤卦的意义。
三爻坤卦是由三个阴爻构成的，三个阴爻而没有阳爻，就代表阴而无阳，只见阴不见阳。没有阳气不就是死吗，人没气了就是死亡，但坤卦并不代表死亡而是代表阳气藏于居处之里，坤的意义是藏这个概念。比如，人们白天都外出工作，参加劳动，其活动场所多在居处之外，这就是阳而行健。但到了晚上，人们就都返回家中，处于居处之里，等夜深了还要躺到床上睡觉，此时天是黑，居处内外都是静的，人睡着也不思想不劳动，这就是只有阴而没有阳。阳哪儿去了呢?藏到了居处之里，藏到了身体里。再比如，到了冬季，草木枯萎，种实入里，树木叶落枝枯，动物藏入穴不再出来，农人这都安居宅舍不再外出劳作或远行，外无阳气，这也是藏。再比如，天下一统，清明，百姓安居乐业，天下太平清静，兵戈不起，战乱不兴，这也是藏。这些状态都可以使用坤卦来代表。
从结构上讲，三爻坤卦是由二爻太阴卦演变而来，太阴卦的意义就是藏，三爻坤卦与二爻太阴卦代表的意义是相同的。下面我们具体分析一下藏的概念。藏的完整定义应当是阳气藏于居处之里。对于生活的个体而言，外出工作，参加劳动就是阳，返还家中休息饮食就是阴就是藏。对于于生命有机体而言，白天眼晴开张，能思想能劳动就是阳，夜晚睡到床上不思想不劳动就是阴就是藏。对于社会而言，天下纷争不息，百姓流离失所，不能安居就是阳，天下太平清静，百姓安居乐业，这就是阴就是藏。
亲，这个是易经的内容。六年了，不知道你是否还在继续读周易。这是要用一辈子来读的书。以后我们40多岁，没有了老师，就要靠这本书来引导我们来做事了。
坤卦的卦辞是：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。
元：开始。这个开始要与乾卦结合在一起哈。这里请记住：乾卦，开始意味着创始，是一切的开始。乾卦，是宇宙万物的开始，是主动力，然而，坤卦，正好是受动力，意味着承载，发展。引申：开创一个事物，时代是很重要的，需要强大的力量，然而继承，发展一个事物，时代，依然需要强大的力量。永记一句话：做人不可懈怠。否则，半途而废，只能死在自己的手里。
亨：通达。此处的亨，是因为承载了乾的开创，而开始通达。
利牝马之贞：牝马，母马。易经其实很人性化的，为了让大家快点懂，就找了很多生活中拥有这个品质的动物作为反映，让我们一看到母马，就明白了他的真正含义。母马，它是马，健行，强健，但是呢，它也有顺从的一面，顺从公马。也就是说，做事情啊，有的时候呢，要强力而行，但是要有一个人带着你，你跟着他走，才可以。就比如，联想的柳传志，开辟了联想，但是需要一个接班人呀，就找到了杨元庆嘛。柳开辟，需要乾的力量，杨呢，承载，传承，需要坤的力量。就像母马一样啊。贞：永久，永固，就是长久发展的意思；我猜利 是表明，像 的意思撒。。
君子有攸往，先迷后得主。这句的翻译好像不太好懂，但是道理很简单哦！！君子啊，前行走在前面，会迷路；而走在后面呢，就会找到主人啊。有点像寓言是吧，呵呵呵。我们做人啊，有时候没有领导力，没有开创的能力，不适合做先锋，其实，走在前人的脚步上，也不是坏事啊，何必凡是都要出头呢。牛顿还说过，我们要站在巨人的肩膀上。其实，在这个信息化的大时代，牛人往往都是做资源整合，有时候我们不适合去做尖刀，那么走在后面，也是不错的啊。谨记：读周易，就要观天道，以立人道。人生没有命运，只是选择。读了周易，让你做更好的选择。
利西南得朋，东北丧朋。西南，平坦，平原，大路。东北，崎岖，困难。在西南，会结交朋友，在东北，会失去朋友。引申：在西南，或者在顺利的，平坦的，没有曲折的情况下，回结交越来越多的朋友，在困难，起伏（中性词），中，会失去一些朋友。
安贞，吉。这个我不太懂，我查了下，安贞之吉。安贞，是静而正，我猜，是潜龙勿用， 自己老老实实的，安静的，端正的，踏踏实实的，做自己的事情撒。
坤卦的卦辞，仅仅是一个总的纲领，具体的，对人生发展的启迪，来自于下面的爻辞，希望你能好好的读下去。
以上的暂时是我现在的感受和体悟。希望你能继续好好读周易。我刚刚开始读，很棒的，加油！！！哦 读不懂，就先看导读，就是别人读了周易，感受如何，好好想想。看看傅佩荣讲的 周易与人生 这个视频 也是不错的。
加油！！周易，真的是可以影响我们一辈子的书！！
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...
五行八卦中乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风木，坎代表水雨，离代表火日，艮代表山，兑代表泽。八卦属性中乾兑为金，震巽为木，艮坤为土，离为火，坎为水。动物中乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为猪，离为雉，艮为犬，兑为羊
解释得够清楚吧
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?
第一讲 乾卦
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"
4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自强不息。
意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞：
初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。
意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
常用占断用语：
1、亨：通达，顺利。
2、利：有利，适宜。
3、吝：遗憾，麻烦，艰难。
4、厉：危险。
5、悔：忧虑，困厄。
6、咎：过错。
第二讲 坤卦
坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道，君子有所往，如果争先前行会迷入歧途；如果随从人后，就会有人出来作主，有利。向西南走会得到朋友，向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的。（攸：所。贞，坚持正道。）
坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道。
初六，履霜，坚冰至。
译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了。
六二，直方大，不习无不利。
译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。
六三，含章可贞。或从王事，无成有终。
译：蕴含美德，不显露，吉。辅佐君王的事业，不以成功自居，最后才会有结果。（章：文采、美德。）
六四，括囊，无咎无誉。
译：扎紧囊口，免遭危害，也不求赞誉。
六五，黄裳，元吉。
译：穿黄色裙裳，大吉。
上六，龙战于野，其血玄黄。
译：龙在原野上争斗，流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争，血流遍野。
用六，利永贞。
译：永远坚持正道，以阴返阳为终结。
坤卦卦辞是什么意思?蕴含的道理是什么?
坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。
坤卦的寓意是什么
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。乾为天，坤为地这是传统易学的共识，很少有人怀疑它，但是人们并没有找到充分的证据来证明它。我们在前边的文章中已经说过乾并不是天，乾卦的意义是行健。我们现在就来分析一下坤卦的意义。
三爻坤卦是由三个阴爻构成的，三个阴爻而没有阳爻，就代表阴而无阳，只见阴不见阳。没有阳气不就是死吗，人没气了就是死亡，但坤卦并不代表死亡而是代表阳气藏于居处之里，坤的意义是藏这个概念。比如，人们白天都外出工作，参加劳动，其活动场所多在居处之外，这就是阳而行健。但到了晚上，人们就都返回家中，处于居处之里，等夜深了还要躺到床上睡觉，此时天是黑，居处内外都是静的，人睡着也不思想不劳动，这就是只有阴而没有阳。阳哪儿去了呢?藏到了居处之里，藏到了身体里。再比如，到了冬季，草木枯萎，种实入里，树木叶落枝枯，动物藏入穴不再出来，农人这都安居宅舍不再外出劳作或远行，外无阳气，这也是藏。再比如，天下一统，清明，百姓安居乐业，天下太平清静，兵戈不起，战乱不兴，这也是藏。这些状态都可以使用坤卦来代表。
从结构上讲，三爻坤卦是由二爻太阴卦演变而来，太阴卦的意义就是藏，三爻坤卦与二爻太阴卦代表的意义是相同的。下面我们具体分析一下藏的概念。藏的完整定义应当是阳气藏于居处之里。对于生活的个体而言，外出工作，参加劳动就是阳，返还家中休息饮食就是阴就是藏。对于于生命有机体而言，白天眼晴开张，能思想能劳动就是阳，夜晚睡到床上不思想不劳动就是阴就是藏。对于社会而言，天下纷争不息，百姓流离失所，不能安居就是阳，天下太平清静，百姓安居乐业，这就是阴就是藏。
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